“O crescimento do fanatismo pode ter relação com o fato de que quanto mais complexas as questões se tornam, mais as pessoas anseiam por respostas simples.”
Amós Oz em Como Curar Um Fanático
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Que dia triste. Não foram apenas objetos que viraram cinzas. O incêndio que, neste domingo, devastou o Museu Nacional no Rio de Janeiro, acabou com 200 anos de pesquisa, destruiu um dos maiores acervos de antropologia e história natural do Brasil e levou um pouco mais da já escassa fé que temos no futuro do nosso país. Para qualquer pessoa que acredita no poder transformador da cultura, ver o descaso com que nossa sociedade trata esse tema é desesperador.
Um povo que ignora sua própria história é um povo disposto a cometer os mesmos erros. E quando falamos de memória, não precisamos nem ir muito longe para ver como ela é diariamente espezinhada no Brasil.
Basta prestar atenção em certos discursos que se proliferam nessas épocas eleitorais e que tentam amenizar ou até negar os horrores da ditadura. Estamos falando de um passado recente. O golpe militar tem pouco mais de 50 anos e já há quem o tenha esquecido.
A educação e a cultura, juntas, são os antídotos para esse esquecimento nocivo, porque, mais que oferecer e preservar conhecimento, elas munem o cidadão de identidade e capacidade crítica.
“Nasce daí o debate: se é melhor ser amado que temido ou o inverso. Dizem que o ideal seria viver-se em ambas as condições, mas, visto que é difícil acordá-las entre si, muito mais seguro é fazer-se temido que amado, quando se tem de renunciar a uma das duas.”
Nicolau Maquiavel em O Princípe
“Por períodos bem longos, de qualquer forma, pessoas podem permanecer imperturbáveis ante evidentes mentiras, porque simplesmente se esquecem de um dia para o outro do que foi dito, ou porque estão sob um bombardeio tão constante de propaganda que ficam anestesiadas para tudo que acontece.”
George Orwell em
O que é o fascismo? E outros ensaios
Para a próxima semana, avançamos mais um capítulo, até a página 218 da edição da foto.
Por Tainara Machado e Mariane Domingos
Nos capítulos desta semana, começamos a sentir os cheiros suaves de liberdade oferecidos pelos hibiscos roxos experimentais de tia Ifeoma. Jaja e Kambili foram passar uns dias com a tia na cidade universitária de Nsukka, onde ela mora, e aos poucos são apresentados a um mundo com menos horários fixos e restrições, mais abertura para falar e questionar e até uma relação mais natural, menos forçada com a religião.
Essa mudança de ares nos proporciona um conhecimento mais amplo do país, não só geográfico, mas também socioeconômico. Pela perspectiva de Kambili, já notamos que também em Nsukka há desigualdade por toda parte, embora a menina não formule a questão nesses termos. Ao chegar à universidade, descreve as casas de dois andares com entrada de cascalho para os carros, que mais tarde saberemos que pertenceram aos professores brancos, seguidas por bangalôs e então por blocos de prédios com espaços largos na frente, em vez de entrada de carros. Há ainda os apartamentos colados uns aos outros, que abrigam os funcionários da universidade.
Nos capítulos anteriores, tínhamos conhecido a fartura da casa de Kambili na capital Enugu e no interior, em Abba. Nos raros momentos em que a pobreza era apresentada, sempre surgia a figura “generosa” de Papa distribuindo dinheiro com a mesma facilidade com que distribuía exigências. Na casa de tia Ifeoma, a realidade é outra: os alimentos não são tão variados e o espaço bem menos abundante. À escassez de diversos itens, que para Kambili pareciam tão básicos, se contrapõem a alegria e a praticidade de tia Ifeoma, que aparenta não se abalar com a falta de gasolina iminente ou com a água insuficiente até para descargas.
![[English ⬇️] “Doramar ou a Odisseia”, lançado recentemente pela @todavialivros, é uma coletânea de contos de @itamarvieirajr, um dos principais autores brasileiros contemporâneos. Com histórias que vão do rural ao urbano, do sertão ao litoral, do passado ao presente, Itamar retrata as várias nuances e contradições da sociedade brasileira. Essas contradições ora se manifestam em grandes conflitos ora em cenas cotidianas. Alguns dos temas do aclamado “Torto Arado” (romance de estreia do escritor), a exemplo da conexão entre homem, terra, trabalho e desigualdade social, se repetem nesses contos. No entanto, diferente do tom mais doce e delicado que emerge do romance, apesar do contexto árido que ele retrata, os contos da coletânea se caracterizam por um tom mais sombrio, em que o sofrimento se expressa em exaustão, angústia, vingança e até mesmo violência. São histórias que certamente incomodam uma sociedade acostumada a banalizar e perpetuar injustiças. Difícil escolher um conto favorito, mas, sem dúvida, o último merece um destaque especial! Nele, a literatura encontra a arte em uma linda homenagem a um grande artista brasileiro.](http://www.achadoselidos.com.br/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png)
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